转:养生的最高境界是养心
语默  2013-11-19 23:10:28  

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1.中医的最高境界是养生,养生的最高境界是 养心。所以,就养生而言,下士养身,中士养 气,上士养心。看一个人也是一样,观相不如 观气,观气不如观心。

2.一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医。因为一切的病都是错误的 因产生错误的果。错误的因不除,错误的果就不 会绝根。健康的根本在心。一切法从心生。心 净则身净。所以得病了,不要向外求,要靠自己自 身的修复系统来修复自己的疾病。其实人和动 物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。  

3.人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学 来的,而是从自己的真诚心、清净心(就是佛 家所说的菩提心),从定中生出来的。
                   
4. 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的 身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节 是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成 的,而不是靠外部因素,外部因素只能起辅助 作用。                                                                                                      
5. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身 体垃圾时所表现的现象,是人体自动调节平衡 所表现出的状态,所以应该把它们当成正常的 生理现象,而不应该去把它当成病因来消灭。 所以当人在生病的时候,一定不要有怨恨嗔恚 心,心里要安定,心定则气顺,气顺则血畅, 气顺血畅则百病消。

6.畅通的经络需要:清净心。一切七情六欲都 会破坏清净心,从而破坏经络的正常运行。

7.与其相信药物,相信检查的数据,不如相信 自己的感觉,相信自己所具足的自我调节能 力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之 下,才能分辨这一切。                                                    
8.健康,从调节心性开始。为了你的健康,你 学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。
                           
9.人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有 利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲,虚则 灵。这和谦虚使人进步,自满使人落后一样, 所以人必须经常保持“虚灵”的状态,才能时时 保持清醒,保持健康。

10. 俗语说“灵机一动,计上心来”。这个“机”字 如果能真正领悟透了,那么你的悟性就算是开 了。老师教人,医生治病,其实就是在点拨你 的这个“机”,让你“机”打开。这个“机”,有时也 叫“关键”。当然,这个“机”起作用是有条件的, 就和氢气只有达到一定浓度,遇火才可以燃烧 爆炸一样。记住,别人的作用都是外因,你自 己才是真正的内因。            

11. 其实,许多真正的发现和发明,所需要的 不是所谓系统的书本知识;恰恰相反,一个没 有受过任何系统教育,但悟性极高的、具有开 放思维的人,他往往真正悟到真相。                                                    

12. 人生最忌是个乱字,心乱了,对外可以紊 事,对内可以打扰血气,使失正常。凡恼怒恐 怖喜忧昏疑,都是乱,为多病短寿的根源,不 但养病时不应乱,即平居时亦忌心乱。                                                  

13. 多嗔伤肝,多淫伤肾,多食又伤脾胃。忧 思伤脾,愤怒伤肝,劳虑伤神。                                                                    
14. 身病之起,无不由心虚弱,外邪乘入。而 心虚气弱,每由心魂恼乱,真体不充,发现种 种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸,皆足以致病。 以贪之不得,于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促, 胆惊肝旺,六脉震动,五脏沸腾,外邪同时乘 入,此病之起因。

15.凡人欲求长寿,应先除病。欲求除病,当明 用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先 调心。

16. 心神不安,情性燥急,为致病致死之总 因。故安心法,为卫生第一要诀。心可以主动 一切。心定则气和,气和则血顺,血顺则精足 而神旺,精足神旺者,内部抵抗力强,病自除 矣。故治病当以摄心为主。                    

17. 能静则仁,有仁则寿,有寿是真幸福。

18. 一切修身修心法门,只有两字诀:曰放 下、曰回头。放下屠刀,立地成佛;苦海无 边,回头是岸。只要一放下,一回头,病者顿 愈,迷者顿觉。此真无量寿者。                                                                                                                            
19. 静坐是息心法,心息则神安,神安则气 足,气足则血旺,血气流畅,则有病可以去 病,不足可以补充,已足可以增长。现在病可 去,未来病可防,此其小者也。又心息则神 明,神明则机灵,静者心多妙,观机辨证,格 外敏捷,见理既正,料事益远,遇乱不惊,见 境不惑,能一切通达,自无主观偏执之弊,而 大机大用,由此开启矣。  

20. 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个 时候一定要安然顺受,让心安定。然后慢慢调 理,健康很快恢复。心安才能气顺,气顺才能 除病。否则心急火上,肝气受损,加重病情。 心神宁一,那浑身的血气,自可健全发挥。心 有两种,一是真心,一是妄心。真心是水,妄 心是波,波因风动,风止波息,而水不动。寂 然无念,是无心心也。  








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